Villages saxons et leurs églises fortifiées

Villages saxons et leurs églises fortifiées

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Les églises fortifiées, ainsi que les villages, font partie du patrimoine mondial de l’UNESCO.

Établissements saxons et leurs églises fortifiées donnent une image vivante du paysage culturel du sud de la Transylvanie. Ils sont caractérisés par le système spécifique d’utilisation des terres, modèle de règlement, et l’organisation des unités des bâtiments de ferme de la famille conservés depuis la fin du Moyen Age, dominés par leurs églises fortifiées qui illustrent les périodes de construction du 13 au 16ème siècles.

Ces sites villageois et leurs églises fortifiées donnent une image vivante du paysage culturel du sud de la Transylvanie. Les sept villages classés, fondés par les Saxons de Transylvanie, se caractérisent par leur système particulier d’aménagement du territoire, le schéma des foyers de peuplement et l’organisation des unités agricoles familiales préservée au cours des siècles depuis la fin du Moyen Âge. Les villages sont dominés par leurs églises fortifiées qui illustrent les périodes de construction du XIIIe au XVIe siècle.

Leur localisation géographique dans les contreforts des Carpates a exposé les communautés saxonnes au danger lorsque l’Empire ottoman a commencé à menacer l’Empire austro-hongrois. Leur réaction a été de construire des ouvrages défensifs dans lequel ils pourraient s’abriter contre les envahisseurs. N’ayant pas les ressources de la noblesse et de riches marchands européens, qui ont réussi à fortifier des villes entières, les Saxons de Transylvanie ont choisi de créer des forteresses autour de leurs églises, renfermant des entrepôts dans les enceintes afin de leur permettre de résister à de longs sièges. La première référence documentaire à Biertan date de 1283. En 1397, il a été élevé au rang de Oppidum (ville fortifiée) et vingt ans plus tard le roi hongrois accorda droit de l’épée (jus gladii), à savoir le droit de porter les armes. De 1572 à 1867 Biertan était le siège de l’Eglise évangélique (luthérienne) évêque de Transylvanie, et en tant que telle a joué un rôle majeur dans la vie culturelle et religieuse de la population allemande considérable de la région.

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Les sept églises inscrites à la liste de l’Unesco sont:

Biertan: Fin édifice gothique de type salle, achevée vers 1522 à 1523, sur une colline, avec deux lignes de murs, au pied de la colline, construit en même temps que l’église.

Câlnic: Basé sur une tour d’habitation mi-13e siècle, une chapelle et une enceinte ovale; présenté en 1430 à la communauté de village, qui ont soulevé les murs équipés de deux tours et transformé la tour d’habitation dans un but défensif.

Prejmer: Début église gothique de la Sainte-Croix, dans la forme d’une croix; fortifiée au 15e siècle.

Viscri: chapelle romane agrandie au début du 16ème siècle pour former une église à nef unique, avec un repos étages fortifiée sur arcs en plein cintre soutenus par des contreforts massifs; murs renforcés dans le 17ème siècle.

Dârjiu: église de style gothique tardif fortifiée vers 1520, décoré de peintures murales datant de 1419; enceinte rectangulaire restructurée au 17ème siècle.

Saschiz: église romane et son enceinte remplacée par une église de style gothique tardif (1493-1525); étages défensive donne l’église l’apparence d’une grande bastion.

Valea Viilor: église transformée en style gothique tardif et fortifiée au début du 16ème siècle; étages défensives construites au-dessus du chœur, la nef et la tour, communiquant les uns avec les autres; porches des entrées nord et sud protégées par de petites tours avec herses.

Culture and history

Culture & history Au 13ème siècle, les rois de Hongrie encourage la colonisation de la région Sous-Carpates de Transylvanie (Erdely) par une population germanophone des artisans, les agriculteurs et les commerçants, principalement de la Rhénanie. Connu comme les Saxons de Transylvanie, ils jouissaient de privilèges spéciaux accordés par la Couronne hongroise, en particulier dans la période précédant la création de l'Empire austro-hongrois.

Bien qu'ils vivent dans un pays où la majorité de la population est composée de Hongrois de souche ou Roumains, les Saxons de Transylvanie ont pu préserver leur langue et leurs coutumes intacte à travers les siècles. Leur solidarité ethnique formidable est clairement illustré par leurs colonies, qui sont restés résistant aux influences extérieures. Cela s'explique en partie par leur statut privilégié et en partie par le fait qu'ils ont été coupés de leurs contacts allemands pendant la période de la domination ottomane sur le Moyen-Danube dans les 16ème et 17ème siècles.

Leur localisation géographique dans les contreforts des Carpates a exposé les communautés saxonnes au danger lorsque l'Empire ottoman a commencé à menacer l'Empire austro-hongrois. Leur réaction a été de construire des ouvrages défensifs dans lequel ils pourraient s'abriter contre les envahisseurs. N'ayant pas les ressources de la noblesse et de riches marchands européens, qui ont réussi à fortifier des villes entières, les Saxons de Transylvanie ont choisi de créer des forteresses autour de leurs églises, renfermant des entrepôts dans les enceintes afin de leur permettre de résister à de longs sièges.

La première référence documentaire à Biertan date de 1283 En 1397, il a été élevé au rang de oppidum (ville fortifiée) et vingt ans plus tard le roi hongrois lui a accordé le droit de droit de l'épée (jus gladii) -. Dire le droit de porter les armes. De 1572 à 1867 Biertan fut le siège de l'Eglise évangélique (luthérienne) évêque de Transylvanie, et en tant que telle a joué un rôle majeur dans la vie culturelle et religieuse de la population allemande considérable de la région.

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